jpnn.com, SURAKARTA - Pandemi Covid-19 membuat kebiasaan tahunan membersihkan desa dan wayangan di Sendang Mbah Meyek harus diganti dengan bancakan sederhana.
Sendang Mbah Meyek ini terletak di Kampung Bibis Kulon RT 005 RW 007, Kelurahan Gilingan, Kecamatan Banjarsari, Surakarta.
BACA JUGA: Dianggap Keramat, Warga Tolak Rencana Pemkot
Penjaga Sendang Mbah Meyek, Sugimin, 66, menuturkan, pandemi membuat semua kegiatan yang biasanya digelar warga batal.
"Ya untuk sekadar tetap melestarikan kearifan lokal, kami membuat bancakan dan berdoa bersama," katanya seperti dilansir Radar Solo, Minggu (1/11).
BACA JUGA: Hiii..Para Pejabat Ini Dilantik di Makam Keramat dan Sakral di Sampang
Ada yang percaya, jika ritual adat tidak digelar maka keburukan akan muncul dan mengganggu warga di kampung. Bagaimana menurut Sugimin?
Dia menuturkan, 'bersih desa' dan wayangan memang menjadi agenda wajib tiap tahun.
BACA JUGA: Pengakuan Jujur Pemerintah Kota Surakarta Soal PSBB
Namun, warga juga harus menyesuaikan kondisi dan situasi saat ini.
Oleh karena itu, rangkaian peringatan Suro dilakukan dengan sederhana.
"Warga sekadar bersih-bersih di sendang. Yang penting itu niatnya walau tidak semeriah tahun-tahun sebelumnya, makna upacara adat tetap bisa tercapai," ujarnya.
Baginya, melestarikan tradisi leluhur bukan hanya melalui serangkaian acara besar saja. Secara sederhana pun, asal maksud dan tujuannya sama, tidak menjadi persoalan.
Cerita yang berkembang di masyarakat, keberadaan Sendang Mbah Meyek bermula dari kisah seorang putri dari Kerajaan Pajang bernama Dyah Sri Widyawatiningrum.
Putri tersebut terusir dari istana karena dituduh serong.
Sang putri akhirnya meninggalkan kerajaan bersama ibunya.
Rute pelariannya menggunakan sebuah getek (perahu dari bambu) untuk melintasi Kali Pepe.
Pelarian itu tidaklah mulus. Mereka dikepung prajurit kerajaan. Hingga akhirnya keduanya diselamatkan oleh sambaran petir yang menghancurkan getek sekaligus menghalau pasukan.
Getek itu pun rusak. Dalam istilah Jawa biasanya disebut meyek atau meyek-meyek. Dari sanalah penamaaan Mbah Meyek muncul.
Ibu dan anak itu akhirnya menetap di sebuah kampung yang dipercaya beberapa orang sebagai Kampung Meyek.
“Dari cerita orang tua dulu memang seperti itu. Masyarakat di sini masih memercayai cerita tersebut. Makanya situs ini terus dirawat,” kata Sugimin.
Tradisi lokal dan kebudayaan yang hidup ini membuat pemerintah setempat segera mematenkan situs tersebut sebagai cagar budaya. (ves/wa)
Redaktur & Reporter : Adek