Yang menyambut kami di kelenteng istimewa itu adalah Daman, 72, dan Sarwa Dharma, 73. Dua pria sepuh itu asli orang Kalbar yang lama merantau ke Jakarta. "Tiap tahun saya pulang ke sini, sama anak cucu, untuk kunjungi pek kong," ungkap Daman.
Logat pria sepuh itu seperti stereotipe orang-orang Tionghoa di film-film. Cedal dengan bahasa Indonesia yang terbata-bata. Ketika itu, mereka dan tiga kawannya "semua sepuh" sedang menyiapkan sembahyang kirim uang untuk para dewa sesembahan mereka.
"Ini semacam nazar umat. Menjelang tahun baru, kami mengirimi dewa uang," ujar Daman.
Berkarung-karung uang-uangan kertas berbahan tisu kuning disusun dengan rapi di bak semen di sisi kanan kelenteng. Tepat pukul 00.00, uang itu akan dibakar diiringi bunyi musik. Saat menjadi api, uang itu dipercaya akan membubung tinggi menuju nirwana untuk para dewa.
"Upacara bakaran itu dilakukan tiga malam berturut-turut," tambah lelaki yang seluruh rambutnya sudah menjadi uban tersebut.
Xiao Yi Shen Tang atau Kelenteng Dharma Bakti berukuran sekitar 20 x 20 meter dan menghadap ke timur. Seluruh bangunannya dibuat dari kayu belian (kayu ulin). Kayu pohon berspesies Eusideroxylon zwageri tersebut memang sangat kuat. Orang kerap menyebutnya kayu besi. Karena itu, meskipun terendam air laut dan dihajar gelombang setiap hari, kaki-kaki kelenteng tersebut masih tetap kuat.
"Tidak ada lagi kelenteng di tengah laut di Indonesia," kata Sarwa Dharma. "Di dunia mungkin juga," tambahnya.
Bisa jadi, dia benar. Yang sering disebut kelenteng terapung di dunia adalah Biara Itsukushima di Hiroshima, Jepang. Tapi, biara itu tidak benar-benar dipancangkan pada tiang di tengah laut sebagaimana Kelenteng Dharma Bakti. Biara Itsukushima dibangun di sebuah pulau kecil dengan gerbangnya yang dibangun sedikit di luar pantai.
Lalu, ada pula Kuil Persatuan Penganut Dewa Hean Boo di Pulau Penang, Malaysia, yang juga dibangun di laut. Kelenteng tersebut dibangun mepet pantai dan kawasan permukiman dengan anjungan depannya menghadap ke laut. Mengunjunginya bisa memakai perahu atau lewat darat.
Kelenteng Dharma Bakti di Kubu Raya bisa disebut satu-satunya yang dibangun di lautan lepas, jauh dari daratan, tanpa satu pun bangunan di sekelilingnya. Di seluruh penjuru Kelenteng Dharma Bakti hanya tampak lautan dengan siluet daratan di cakrawala.
Sarwa Dharma menuturkan, Kelenteng Dharma Bakti dibangun pada 1969 oleh umat yang tinggal di sekitar Sungai Kakap. Ketika itu, Sarwa sudah berumur 20-an. Cukup dewasa untuk mengingat pembangunan pek kong.
"Ini kelenteng baru. Yang lebih lama dibangun di situ. Sudah rusak," katanya sembari menunjuk sisi kiri kelenteng. Di tempat tersebut sekarang sudah tidak ada bekas kelenteng itu. Hanya ada anjungan kecil untuk memerangkap ikan. Katanya, dengan perahu, umat bergiliran mengirimkan kayu ulin dan bahan-bahan lain untuk kelenteng tersebut.
Sarwa mengungkapkan, pek kong itu merupakan tanda bakti kepada empat jenderal laut, para dewa yang selalu mendampingi umat saat mencari ikan di laut. Untuk empat dewa tersebut, kini dibangunkan altar kecil di empat sudut kelenteng. Menjelang Imlek, empat altar itu, termasuk altar-altar utama di dalam areal kelenteng, diberi sesaji lengkap. Di depan patung-patung ada gunungan jeruk dan berseloki-seloki teh serta arak.
Kelenteng Xiao Yi Shen Tang terdiri atas tiga bangunan dengan atap-atap melengkung. Bangunan paling depan memiliki sepasang hong di bubungannya. Dua bangunan yang paling belakang dihiasi sepasang long (naga) di puncaknya.
Kelenteng terapung itu juga tidak hanya berisi altar dewa-dewi. Sayap kiri bangunan berupa kamar berisi enam tempat tidur yang bersusun. Semua dibangun permanen menempel di tembok. Di kamar itu terdapat setumpuk tikar pandan dan selimut untuk mereka yang ingin menginap. "Kalau mau, 25 orang pun muat di sini. Sebagian tidur di ranjang, sebagian di lantai," ujarnya.
Sementara itu, sayap kanan bangunan, dekat dengan bak semen untuk membakar uang-uangan, merupakan dapur yang tersambung ke dua kamar mandi dan empat toilet. Ruangannya cukup gelap. Toilet dan kamar mandi itu juga full kayu. Lantainya tidak rapat sehingga air mandi bisa langsung jatuh ke samudra.
Di masing-masing toilet yang berukuran sekitar 1,5 x 1,5 meter, ada satu celah di lantai dengan lebar sejengkal. Pada celah itu, segala bentuk limbah tubuh akan langsung lenyap ditelan air laut.
Kelenteng tersebut memang rutin disambangi umat yang ingin nyepi di tengah laut. Biasanya, mereka datang pagi, lalu pulang pagi berikutnya saat ombak masih tenang. "Setelah siang, ombaknya gila," ungkap Daman sambil menggerak-gerakkan tangannya bak gunungan ombak.
Selain umat, pada akhir pekan kelenteng tersebut kerap dikunjungi wisatawan. Tidak hanya mengagumi arsitektur dan warisan budaya kelenteng, para turis juga kerap memanfaatkan teras kayu di sekeliling tempat ibadah itu untuk memancing ikan.
Sampai saat ini, seluruh bangunan kelenteng "termasuk atapnya yang juga dari kayu ulin" masih asli. Tidak ada secuil kayu baru pun yang menggantikannya. Relief-relief kelenteng, lukisan dindingnya, serta patung-patung dewa yang menghuni altar masih sama dengan yang disaksikan Daman dan Sarwa saat mereka muda dulu.
Karena itu, Kelenteng Dharma Bhakti membangkitkan romantisme yang teramat dalam bagi orang-orang sepuh itu. Setiap tahun, menjelang sin cia (bulan pertama baru), mereka terbang dari Jakarta. Tanpa mengajak serta anak atau cucunya, Daman dan Sarwa mengarungi laut untuk bermeditasi bersama para dewa di tengah laut. "Kami nginap empat malam. Ini malam pertama," kata Daman.
***
Matahari sudah lenyap di cakrawala di belakang kelenteng. Langit kian gelap. Daman sedikit menggigil sambil bersedekap. "Kalau malam, dingin sekali," ujarnya. Tapi, pria itu tidak mengambil jaket. Dia masih mengenakan hem tipis dan celana pendek. Kakinya pun tetap tidak beringsut.
Saat lampu-lampu kelenteng dinyalakan dengan genset yang umurnya sama dengan kelenteng, kami pamit. Daman dan Sarwa yang begitu senang dengan kunjungan kami memberi kami sekantong besar jeruk pontianak yang manis. Buah yang sama dengan yang dipersembahkan di altar dewa-dewa.
Sekali lagi, perahu kami berjalan dengan getaran kasar melalui ombak menuju muara Sungai Kakap. Kami tinggalkan kelenteng itu dalam kedamaiannya di tengah Laut Natuna yang gelap dan dingin. Kami tinggalkan orang-orang tua yang sedang meninggalkan keramaian untuk bisa lebih mendekat kepada Tuhan tersebut. (*/c5/ari)
BACA JUGA: Berjuang Melawan Ombak sebelum Berdoa kepada Dewa
BACA ARTIKEL LAINNYA... Butuh Lima Kali Percobaan Untuk Hasil Sempurna
Redaktur : Tim Redaksi